昨天中午，洪启到我这，一行六人。下午我就没上班，王尔利餐厅吃个便饭，我带着他们直奔老城区拍片。
八点，文化馆组织了十六个民间艺人做演出，安排在乡下的一个园子——就是你们叫的农家乐，在我们这都是果园改造的，所以叫园子。
这十几个民间艺人，一半是农民，接到电话，从棉花地出来，换干净些的衣服，乘摩托车、公交车，兴许还有毛驴车，赶往演出地。他们中，有受保护的非物质文化遗产传承人，表演十二木卡姆。
房子很简单，四周白墙，下面铺着地毯，毯上摆着长条桌，长条桌上是馕、烤肉、抓饭、水果，艺人们盘腿而坐，没有炫目的灯光，没有麦克风，没有调音师，没有指挥，说开始吧，杨琴响起、沙塔尔响起、手鼓响起、独他尔响起，你能做的，只剩被震撼，洪启被当场击倒，泪光闪闪。
一曲罢，喝酒。盘子里两个杯子，谁想端谁端，想跟谁喝跟谁喝，没有客套话，没有劝酒词，他们用干燥皴裂黝黑的手端起酒杯一饮而尽，放下杯子，拿起乐器就是艺术家，一开口，声音似大漠黄风，遮天蔽日，直入心田，听者呼吸困难。女歌手独唱时，我认为那是妈妈叫孩子的声音，在家门口喊几百米外放羊的孩子——不是我没词了，我就是这么想的。
我甚至以为，他们大概不认为自己是在表演，我以前不知道“讴歌”是怎么一回事，现在大概明白了，他们用音乐来表述生活，爱情能入歌、勤劳能入歌、抓饭、凉面也能入歌。酒喝到有感觉的时候，洪启说，跟这些比，中国流行音乐算个蛋，球都不是，根本就没有音乐，“这是用心在唱”，他捂着胸口说，然后指了指下面，“他们是用这在唱”。我不知道他说的哪儿，大概就是算个蛋的意思吧。
一箱酒没剩几瓶儿的时候，麦西来甫音乐响起，跳的精彩纷呈一塌糊涂，北京来的姑娘，蹦迪的造型都出来了，很投入，很快乐——舞蹈就该这样吧，在点子上就行，高兴就行。
凌晨一点多，演出结束，洪启还在兴头，和门导我们仨找了一家还在营业的维吾尔小饭馆，白酒、啤酒都倒上，从南说到北。后来洪启喝大了，聊到早些时候他带着齐秦、罗大佑去找王洛宾的旧事儿，非把齐秦电话翻出来，说蛮子你跟他说，我赶紧按住，这都半夜四点多了，谁还不睡觉啊？再说，我跟齐秦有个蛋话说啊？后来非拨通马条，说马条肯定没睡觉，我拿着电话一顿胡宰，说的什么我都忘了，也不知道哈哈乐个什么劲儿——我连他人都没见过。
今天我睡到中午一点，四处托人搞到一张机票，加座的，估计是通道中间放个小板凳。四点钟送他去机场，拥抱分手。我突然想做个歌手确实挺不错啊，四处流浪，后来想想史少奶奶，算了我还是。再说〇〇后都出来混了，我还连吉他都没学会。。。
十二木卡姆我就不多说了，外行。分享几句歌词吧，祝你们都有音乐。
美人啊！你爱情的火焰,深藏在我心里。但十万个痛苦和灾难,却来自你那里。——十二木卡姆《赛乃姆》
我的热瓦甫有心眼,我给它找了羊皮弦；知道来的人都是客,它灵气发作弹得欢。——刀郎木卡姆《巴希巴雅宛》
一次酒局，我说看《唐山大地震》感动了，泪珠儿几欲夺眶而出，他们嘲笑我，我知道，他们认为我是个糙人。我也知道，他们是依据酒风总结的，这我不怪他们，毕竟我与他们只在酒桌上交流。但他们认为糙人就不该有一颗嫩心，是不对的，我懒得纠正。徐帆是一个好演员，救姐姐还是弟弟那幕戏，演得跟真压着她孩子似的，所以我看得像压着我孩子似的，这样的话，让你选，你说你难不难过？
今年去了两个地方玩儿，四月去了港澳，九月去了阿勒泰禾木乡，基本是中国最南端和最北端。我这个人，玩儿了就忘了，回来也不总结。直到有一天有人问说，如果可以选择，你更愿意在哪个地方生活？我瞬间愣住了，脑眼里的画面跟幻灯似的，心纠结的跟麻花儿似的，一个是灯红酒绿，一个是策马长歌，我像徐帆一样都想要，我都要。后来我说我最好是美国——这是骗人的，我当然热爱我的祖国——这是骗人的，祖国不是我母亲，妈才是亲娘——我妈给我付房子首付，祖国让房产商向我要地皮钱。这样的话，让你选，你说你难过不难过？
作为一个资深的新疆人，这之前我从未去过喀纳斯。你不要鄙视我，因为即使省内，动辄上千公里的路程也不是能轻易安排进日程的。我与哥几个已经约了数年了，每年的五一和十一都计划，但是期间我吐遍了乌鲁木齐各处的马桶，脸蹭烂过、腕子摔折过，喀纳斯却始终未能成行。我一直在想，如果要去，是跟哥几个一起去，还是带姑娘一起去？我想跟兄弟们在禾木乡的蒙古包里开怀畅饮，又想搂着姑娘在喀纳斯湖边如影相随，断手足还是脱衣服，让你选，你说你难过不难过？
起初计划9月14日出发赶往喀纳斯，如果这样，那必定是在16日去往禾木乡。后来史少奶奶说推迟一天，我答应了。我们16日在喀纳斯景区的时候，数个电话进来，问我在哪里，原来新闻说有辆16日往禾木乡的大巴出事了，11个人永远留在了阿勒泰山脉最美丽的沟壑里。从喀纳斯往禾木乡的公路沿着山腰往上爬，之字形，窄，多处是单行道，甚至需要停下会车。公路一边永远是几十米的沟壑，从车窗往下望会使人心生凉意。禾木乡有“神的后花园”“摄影家天堂”之称，此生不得见，或是冒死前往，让你选，你说你难过不难过？
喀纳斯湖在山上，9月中旬就开始入冬了，住在贾登峪的晚上，水都结冰花了。晚上停电了，我俩穿着羽绒服出去找吃的，黑乎乎的一片，月亮挂在远远的山顶上，月光走到一半就被雪山的冷给凝住了，照不到脚前的路，路好长啊，风飕飕的从耳朵吹进去，冷风便是醍醐这玩意儿吧？灌我一脑袋，我刹那清醒了，我一直在选什么呢？你看，事情一样样儿都做了，没有多么难抉择。如果等所有的事情想清楚、选择好、决定下来再去做，黄花闺女都凉了。于是我指着史少奶奶的羽绒服说，看，上面有个史努比，我们就笑了。
现在出去玩儿，不愿再带大块头相机了，累赘。在喀纳斯看到别人长枪短炮，我还埋怨过自己懒，后来想想，他他妈的大包小包只顾拍了，回家才翻照片看风景或与人分享。我又不是摄影师，这景，过了我的眼，就是我的了，身边有人，便是分享了。这些照片是用CX3拍下的，起初不好意思拿相机出来，后来看到别人用网易拍都大大方方的，我也就不顾及那么多了。再说我有好些日子没写博客了，指尖儿都长出嫩肉了，不留些图，篇幅都凑不够。总有人说蛮爷消失了，隐退江湖了，呵，你压根就没在江湖见过我，我一直在戈壁。最后一张便是史少奶奶，我们都在戈壁。
断网这十个月以来，我修身养性，白日吃斋念佛，临睡听大悲咒，夜半常有白光将我唤醒，似当头棒喝，似醍醐灌顶，登时坐起，睡意全无，瞥见墙角有蟑螂酣睡，窗前有月光如水，半空有絮状浮物，虚无缥缈，闪闪发亮，且静且动，亦真亦幻。再睡就做梦，空空一悬崖，有说：你跳，不疼。我信以为真，退后两步，一为助跑，二为下决心。跳出去，一直往下坠，坠，坠的时候还哂笑：蒙了我一辈子，哪里分天堂和地狱，都是空的，没人往上升，管你身前杀人放火还是修桥补路，好人坏人都往下掉，没底儿。心更空，心是翻过来的，里儿冲外——以前心里的现在都在心外——不担心，无牵无挂，不疼不痒，很安逸，只是心里明明知道，这之后就永远这样了，一辈子往下坠——一辈子？六七十年还好，永远太久，太G巴久。到底是没死在做梦，不然哪个会嫌久？
原本我写日记了，从7月6日断网开始坚持了十几天，起初是想等互联网通了贴博客上。之前我一向没有写日记的习惯，日志是写，想起来便写，只是没发现差别。记了十几日之后，渐渐摸着与自己沟通的门道，这日记是个很好的东西：臆断啊，妄想啊，谩骂啊，诅咒啊，都行，比写博客痛快的多，做了背后的小人、透露了破天的理想、怀疑革命怀疑党，都没有问题，只有自己知道，只是我得确保它们不被人发现，毕竟还得混世，过过干瘾罢了，所以最终删除了事。从这点上看，日记里只写好话的人，必定将之放在明处，候着身后有人“意外”发现，你写的再崇高，总不能自己亮出来，旁人发现又算窥探隐私，唯一的正道是等它变成遗物被人整理——这得多能憋啊，所以我特佩服雷锋、赖宁他们。可是他他妈的不累么？
7·5周年还没过，我便几乎没有谈论的欲望，我生活在新疆都快30年了，我结交维族、哈萨克族、蒙古族、回族、塔吉克族、锡伯族、达斡尔族……我现在每天与维吾尔族打交道，一同工作生活，喝酒吃肉称兄道弟，喝高了我们一起跳“麦西来甫”，醉倒了互相搀扶回家。我热爱抓饭、拌面、烤肉、馕，我认识维汉结合的夫妻，生下混血的小女儿，高高的鼻梁毛茸茸的眼，不会走路便会跳舞，可爱如天仙一般。可是有人不愿意这样。初到人世都是目光清澈，活些年头便充满仇恨，无怨无仇互相残杀，人怎么会残暴到这样的程度？信仰旨在净化心灵，教义都是劝人行善，何以用如此极端的暴力践行？
不愿提不代表忘记，只是看起来互联网管制钳制扼制这招很灵，我的yemener.com也暂未开通，没办法，抢救中。有说互联网上一ID仨月不出现便相当于不曾存在，我也从未担心，共枕的情侣还能形同陌路，何况芸芸这么一大网众生。却要感谢fond、赵津子等诸友，幸而封了比特却未捆住邮递员双脚，收到卡片煞是暖人，在此谢过。
互联网管制这些天，倒是攒出时间看书了，纸的。推荐一本吧，熊培云，《重新发现社会》，受益匪浅。想起来当初办理港澳通行证的时候苦难重重，都是自己国土，审查严的像叛逃，没办法，我新疆户口。在妈祖庙的时候突然想到和尚有户籍么？非农业户口家庭？出了家还得有家庭户口么？迁入理由可以是决断红尘么？还是在寺庙宿舍居住够五年有稳定工作？尘世不好断呐。
互联网开放了，我上三株香。这三株香是在妈祖庙里拍下的，我不信佛，我心里暗想，管你妈你祖宗，不爽我一定会操。
按：这是互联网开放后、博客开封前写在豆瓣日记里的。